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_Jia壹velp | 17-03-16 0 0 举报
美丽的容貌是否  是入选后宫的主要标准呢?答案恐怕是否定的,清宫“选 秀”并非“选美”,美貌还有可能成为被淘汰的理由。首先,清宫“选秀”的范围有限,只是在八旗女子中  进行选择,广大的平民女子是没有资格参加的,所以候选 人数并不多,选出美貌女子的概率也有限。其次,清朝统治者对“女色”存有一种忌惮心理。清宫“选秀”制度中  就明文规定,八旗“秀女”被阅选时,必须穿着旗装,不 允许浓妆艳抹。而且,越是貌美的女子,越容易遭到阅选 “秀女”的太后的抵制和满朝文武的指责。所以就算是皇  帝已有“意之所属”,也不敢轻易犯“好色”之大忌。清宫“选秀”的真正标准是品行和门第。所谓品行, 就是说所选之女应有“母仪”,有仁厚端方之相,仪态庄  重,慈威并济;性格方面应是孝慈、温恭、宽仁、淑慎, 不急不躁,通情达理。所谓门第,就是该女子出身如何, 王府千金和旗兵之女在选秀的天平上是有天壤之别的。在品行和门第这两条标准的权衡中,门第是第一位  的。清代的皇家后妃大多出自名门,而品行倒在其次。至 于相貌,很多时候更是连考虑都不考虑的因素了。光绪帝 的红颜知己珍妃相貌尚可,但她并不是凭借美貌入宫,而  是凭借显...

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美丽的容貌是否  是入选后宫的主要标准呢?答案恐怕是否定的,清宫“选 秀”并非“选美”,美貌还有可能成为被淘汰的理由。首先,清宫“选秀”的范围有限,只是在八旗女子中  进行选择,广大的平民女子是没有资格参加的,所以候选 人数并不多,选出美貌女子的概率也有限。其次,清朝统治者对“女色”存有一种忌惮心理。清宫“选秀”制度中  就明文规定,八旗“秀女”被阅选时,必须穿着旗装,不 允许浓妆艳抹。而且,越是貌美的女子,越容易遭到阅选 “秀女”的太后的抵制和满朝文武的指责。所以就算是皇  帝已有“意之所属”,也不敢轻易犯“好色”之大忌。清宫“选秀”的真正标准是品行和门第。所谓品行, 就是说所选之女应有“母仪”,有仁厚端方之相,仪态庄  重,慈威并济;性格方面应是孝慈、温恭、宽仁、淑慎, 不急不躁,通情达理。所谓门第,就是该女子出身如何, 王府千金和旗兵之女在选秀的天平上是有天壤之别的。在品行和门第这两条标准的权衡中,门第是第一位  的。清代的皇家后妃大多出自名门,而品行倒在其次。至 于相貌,很多时候更是连考虑都不考虑的因素了。光绪帝 的红颜知己珍妃相貌尚可,但她并不是凭借美貌入宫,而  是凭借显赫的门第——父亲长叙官至侍郎;伯父长善是 广州将军,同时又是大学士桂良的女婿、恭亲王奕诉的连 襟。至于光绪帝的皇后——后来的隆裕太后,众所周知,  奇丑无比,但她无人可比的门第弥补了相貌的不足。于 是,在清宫“选秀”的特有标准下,她以堂堂侄 女的尊位入主后宫,母仪天下。gl慈禧太后的“大清门之恨”最终被选中的“秀女”之中,以选为皇后者最为尊 贵。皇帝要举行隆重的婚娶大典来迎娶皇后,其中一个重要的标志就是皇后被迎娶时的进宫路线。按清制规定,皇后的轿子要从大清门(明清两代皇城正门天安门的外门,又称“皇城第一门”)抬进来,依次通过天安门、午门,直至后宫。而被选为妃嫔的“秀女”,则只能从紫禁城的后门神武门入宫。于是,走没走过大清门,便成为衡量后宫地位尊卑的一项尺度。慈禧太后以“选秀”入宫,但只被封为贵人,后因得宠,逐步提升。但这无法弥补她没有走过大清门的遗憾,所以她格外忌讳这一点。偏巧,与她不和的儿媳妇——同治帝的皇后阿鲁特氏是从大清门入宫的正宫皇后。阿鲁特氏与慈禧太后没有亲缘关系,在性情、爱好等方面又有较大差异,加之她有些清高,因此素来不讨慈禧太后喜欢。一天,慈禧太后责骂阿鲁特氏,阿鲁特氏在忍无可忍之时说出一句“请给媳妇留点尊严,媳妇是从大清门抬进来的”。这直接刺到了慈禧太后的痛处,并让她起了杀心。结果,同治帝死后不到100天,年轻的皇后阿鲁特氏就在慈禧太后的虐待和逼迫下自杀殉葬了。誘珍妃像珍妃(1876~1900),清末满洲镶红旗人,他他拉氏,光绪帝的妃子。

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