戴震，精通经学、史学、训诂考据等，他批判了理学家的理欲观，依据自己 的自然人性论，提出“理存乎欲”的观点，指出理学把理欲割裂并对立起来，宣扬 “存天理，灭人欲”，完全是“以意见为理而惑天下”。他在揭露道学家“以理杀 人”的同时，深刻指出了“理欲之辩”的理论来源是佛老之学，其根本错误在于不 懂得人的自然本性。他反对程朱的理本论，提出了“气化即道”的气本论。在认识 论上，戴震反对程朱的“理具于心”和陆王的“心即理”的观念，强调心中无理， 理是客观事物之理，心（“神明”）只有认识理的作用。
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答：服 饰 漳州地处亚热带，上古土著穿“卉服”，以树皮、木叶蔽体。晋代衣冠南渡后，本地居民也穿上中原的葛、麻、吉贝(木棉)等织物。唐代漳州“岁五蚕，吴越皆不能及”。...详情>>
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