“男耕女织”是我国长期封建社会农业和手工业相结合 的小农经济的基本特点。从城镇到农村，家家户户的妇女 从小就跟随母亲或姑嫂学习女红，刺绣便是一门必修课。 而剪纸正是这门必修课的基础，刺绣的图案许多是用剪纸 底样贴在织物上绣成。因此剪纸和刺绣是民间形影不离的 姐妹艺术。
在我国民间，许多剪纸能手又是刺绣巧手，人们称之 为“乡土艺术的并蒂花”。我国民间刺绣服饰的袖口、裤边、胸襟、围嘴、耳套、 头巾、帽子、鞋袜、鞋垫等，其他生活用品方面如帐沿、 门帘、炕围、枕头、荷包、针扎、香囊、坐垫、桌围、背 包、轿帘、棺罩、布玩具等，其上面的刺绣图案，都与剪 纸相联系。
因此，我国民间刺绣也是被丝线遮蔽下的剪纸 宝库。随着时代的发展，农村经济体制的改变，民俗也发生 了很大的变化，服饰佩带刺绣已渐式微，除了少数民族服 饰刺绣依然兴盛外，汉族服饰刺绣已不多见，只在边远的 农村，还存在一些儿童的鞋帽、成人的鞋垫和结婚新房的 门帘、香袋等。
现在刺绣剪纸花样在少数民族地区依然可见，赶场的 时候，集市上还有不少艺人卖刺绣花样的。过去山东刺绣 剪纸花样也是到处可见，极为普遍。20世纪60年代初笔者 在鲁西南一次搜集一千多件。那时菏泽有的民间艺人剪花 样趸批出售不是一张一张地数，而是用秤论斤称。
现在随 着衣着习尚的改变，民间刺绣已日趋减少，刺绣剪纸花样 只能见于偏僻的农村集市上。
答：这个问题恐怕要打入敌人内部才能够得知了,呵呵 政治的问题,太微妙了详情>>
问：在用知识不断完善自已的同时，对文化，艺术越执着的追求，人是否越容易感到孤独？
答：先俗后雅 大俗大雅 不论是得意还是失意,人都不可忘形了 清醒做人最好详情>>
答：在这里，可以找到极富殖民地色彩的19世纪建筑物，同时也不乏华人市场及欧陆式工艺雕刻品商店详情>>
答：陶瓷文化与绘画、书法的关系，是非常密切的，这些艺术部类，都是最为典型的中国民族艺术详情>>
