《山行》（杜牧）
远上寒山石径斜，
白云生处有人家；
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
“坐”据说在教材中正解是“因为”，引据的是“但坐观罗敷”里的“坐”是因为的意思。
也有学者考证应是“特别”的意思。
我觉得两种解释都不好。
古诗是高度凝炼的表意，不能割裂看一个字的注解，也不能用现代汉语修辞逻辑来理解。“坐”的本意就是人屁股垂直接触在另一物体之上的状态。
从本意出发展开想象的翅膀。枫林夕照下，我被美景所吸引，停下车子，坐在一块石头上，静静的陶醉在美景之中。
我为了表达心情，随意的哼出了“停车坐爱枫林晚”这句诗，那是多么贴切和美呢？
“坐”如果要真注释，那么应该是表示静静的，长时间的坐在那里的状态，其真意还是侧重于表达“长时间，静静的，休闲的”这样的修饰作用。
再说不管“坐”真为“因为”或“特别”的本意，还是杜牧的真意是另外的意思，这些都不重要。
重要的是我们后人读之为美，能解释的通就行了。诗是要想象的翅膀的。把“坐”解释为“因为”“特别”实在离美太远。此句按此解释意境逊色不少，而且很是生硬。
我想这也是一些腐儒搞的鬼，“但坐观罗敷”把“坐”解释为“因为”即便是正确的，但这解释不也是后人去解释的吗？文科知识真的都有标准答案吗？
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唐·杜牧《山行》 诗中“坐”字作因为解，并非坐下之意。“
答：“因为”之义。详情>>
问：我见过就有头大的比较聪明 因为在我们班上的几个学生，几个头大的比其他小头的聪明得...
答：其实聪明的也有头小的哦,其实这个是没有道理的哦详情>>
答：其实，有关认识人体器官的小实验还有许多，以上选取的几个小实验，在实验材料的收集和操作上都便于在家中进行，是一种很好的亲子游戏哦！详情>>
