巴门尼德是克塞诺芬尼的学生，诞生在爱利亚(南部意大利沿岸的希腊城市）。他是前苏格拉底哲学家中最有代表性的人物之一。他深受他老师的影响，否认感觉的真实性。但是他并没有由此否定一切，而是尝试着通过理性思维来把握真实的实在。 巴门尼德在西方哲学史上第一次提出了“存在”的概念。
他说，真正的实在是存在。存在是“一”。一是永恒不变的的、独一无二的、不可分割的、不生不灭的。针对赫拉克利特“万物皆流”的观点，巴门尼德反驳说：“没有事物会改变，我们的感官认知是不可靠的。”凡是感觉到的，都不是存在，真正的存在唯有通过思维才能把握。
由此，巴门尼德在哲学史上第一次提出了“存在和思维的关系”这一永恒的哲学命题。他说:“思想和存在是同一的。”“能够存在的和能够被思想的，其实是一个东西。” 巴门尼德说，当你思想的时候，你必定是思想到了某个对象；当你使用一个名字的时候，它必是某种事物的名字。
因此思想和语言都需要在它们本身以外有某种客体。而且，你既然可以在一个时刻而又在另一个时刻同样地思想着一件事物或者是说到某个对象，那么，这个对象就必然在所有的时间之内都存在。因此，变化总是不可能的，因为变化就包含着事物的产生与消灭。 巴门尼德在历史上之所以重要，是因为他创造了一种形而上学的论证形式。
这种论证曾经以不同的形式存在于后来大多数的形而上学者的身上。人们常常说巴门尼德曾创造了逻辑，但他真正创造的却是基于逻辑的形而上学。 。
答：一、哲学研究领域的不同二、哲学研究的方法也不同###中西方哲学的区别，是个涵盖范围相当广泛的研究领域。西方哲学在总体上是以肯定‘理性’因素在认识活动乃至在人的整...详情>>
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答：童心表现本真的人性，正确的教育，无不基于对人性的准确理解和把握详情>>
答：贺拉斯 认为文学的摹仿要达到“既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”。这是一种既重视摹仿又重视读者得到快感和教益的文学观念。详情>>
