端午节的习俗

amyhe 2006-05-22 12:59
端午节的习俗除了吃粽子外,还有什么适合普通老百姓做的?谢谢?
96条回答 评论(25)
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好评答案

农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。
2006-05-22
评论(4)
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  • 1235715632

    吃煮鸡蛋和大蒜,艾草熬水洗澡,带香包和彩线
    这是小时候的印象,河南

    2006-05-31

    评论(1)

  • 1235637387

    可以吃粽子 喝雄黄酒 洗药澡

    2006-05-30

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  • 西门飘雪

    端午节还可以挂钟道画

    2006-05-30

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  • 1235364873

    端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年的历史。端午节的由来与传说很多,主要有四种,其中以源于纪念屈原的传说流传最广。 据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于阴历5月5日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
      传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。其他另外三种传说是:源于纪念伍子胥、源于纪念孝女曹娥、源于古越民族图腾祭。

    2006-05-29

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  • 1141026140

    谢谢各位,在下长知识了.

    2006-05-29

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  • 小妹

    吃粽子,艾草,用草药泡澡,龙舟

    2006-05-28

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  • 1235190030

    我是甘肃礼县的,我们那儿出了以上所说的习俗外,端午节妈妈会烙上一些花馍馍。当礼来送给自己的亲朋好友,以增近关系。

    2006-05-28

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  • 1235180413

    真是宿逋删节号悲喜剧地带技术速度

    2006-05-28

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  • 1185437333

    除以上说的,我们这儿女婿买松花蛋到丈母娘家,丈母娘回送雨伞

    2006-05-27

    评论(0)

  • badboys170

    还可以划龙舟啊,根据当地的风俗,也有一些不同的庆祝场面.

    2006-05-26

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  • 绝望的生鱼片1028

    我们这边还挂艾草叶在门口,还吃绿豆糕

    2006-05-26

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  • tifferney

    我们家乡一般就是吃粽子,各种馅的,
    小孩子用五彩丝线当项链和手镯带着,还用五彩丝线编网子装鸭蛋或鹅蛋
    晚上用艾子洗澡,
    其他的就没有了
    我家是北方的

    2006-05-26

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  • 雨点儿朵朵

    吃粽子和芝麻绿豆糕,门上和窗上插艾叶,出嫁的女儿还要回娘家给父母送节.

    2006-05-26

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  • 小天使

    端午节的习俗




    我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的活动有以下种种形式:
      赛龙舟:

      ?龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

      其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

      后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

      江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

      清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

      此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

      端午食粽

      端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

      据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

      晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

      到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

      一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

      佩香囊:

      端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

      悬艾叶菖蒲:

      民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

      艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。

      菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

      可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。

    2006-05-26

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  • 1234897500

    小孩子会在衣服上缝一个荷包似的东西,现在好多人都不会了。我上幼儿园的时候,隔壁的老奶奶缝的,还有往手腕上系红线,据说是避邪的,要自然开,不能解开

    2006-05-26

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  • 就是爱你

    农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

    2006-05-26

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  • 盛开的草

    农历五月初五是端午节,端午节除了吃粽子、划龙船以外,在广大乡村是以除毒辟瘟为主要节俗。民谣说:"端午节,天气热,'五毒'醒,不安宁。" 端午节驱五毒用意是提醒人们要防害防病。西北会有纸做的吹起来的 “香袋”,外缠五色丝线,手臂也会系上五色丝线缠成的彩色圈,大家还会吃鸡蛋,吃前会互相碰,看谁的鸡蛋硬。
    另外中国自古有“南船北马”之说,南方远行靠船,北方远行靠马, 所以南方端午节赛龙舟,而北方在金代曾有骑马射柳的习俗。
    ...

    2006-05-26

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  • 1223983042

    划龙舟

    2006-05-26

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  • zdidadi

    挂艾叶菖蒲还有赛龙舟
    这是上海地区的习俗

    2006-05-26

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  • 陈小二

    其实在客家地区,端午节并不流行吃粽子。一般是酿客家豆腐居多。

    2006-05-26

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  • 54cz001

    粽子、包子、咸鸭蛋、煎艾叶水洗澡、泡雄黄酒,看赛龙舟。这才是真正的端午。

    2006-05-26

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  • fei

    吃粽子,吃煮鸡蛋,吃煮的大蒜,挂艾叶

    2006-05-26

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  • liemaoer

    我老家河南南阳,是这样的情况:
    煮鸡蛋,有白鸡蛋(就是鸡生下的没有经过任何加工的鸡蛋)和咸蛋
    煮鸭蛋,一般都是咸鸭蛋(因为没有加工过的鸭蛋太腥了)
    煮鹅蛋,一般都是咸鹅蛋(因为没有加工过的鹅蛋太腥了)
    煮大蒜,
    洗澡(这个洗澡可是有讲究的,说的是要在太阳出来前,到小河里面或池塘里面去洗,洗了以后不会得皮肤病之类的)
    也就这些了,我们那里没有其它的风俗习惯了

    2006-05-26

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  • nh195722

    我是云南的,我们这里除了吃粽子外,还吃发了芽的蚕豆,煮着吃。

    2006-05-26

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  • huangzeng26

    农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

    端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

    端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

    2006-05-26

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  • 天痕之响

    吊念屈原

    2006-05-26

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  • 1438425387

    一般在门口挂艾叶菖蒲,吃粽子,饮雄黄酒,戴香荷包,部分地方还会有龙舟竞赛,这些应节的习俗都不繁琐。

    2006-05-26

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  • sujinfeng_26

    还有鸭蛋呀

    2006-05-26

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  • 飘羽

    吃粽子,悬挂菖蒲,艾草,喝雄黄酒,制蛤蟆墨,拴五彩缕、戴香荷包、五毒兜肚,龙舟竞渡等

    2006-05-26

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  • 1229174264

    好象大家都说得很全了,还有一个民间小游戏顺便可以告诉大家一下哦:就是在端午那天的中午十二时整,拿一根针立直放在大门口,可以立得住.我也是去年过端午时听老人们说的,还没验证过.只有等今年端午的时候才能验证了.如果大家有兴趣的话,也可以去验证下哦.到时还要告诉我们哦!我在想如果可以的话,可能是不是什么大地磁场等等的原因???

    2006-05-26

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  • 冉冉

    应该主要是为了纪念伟人屈原!
    其他的就是吃粽子,在家门上挂艾草之类的东西是为了辟邪啊!
    国家现在都提倡国人要过传统佳节,主要是教后代人不忘前人吧.

    2006-05-26

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  • 珊珊

    划龙舟;
    吃鸡蛋;
    吃大蒜;
    做包子;

    2006-05-26

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  • 纤纤

    我刚给学生讲完《端午的鸭蛋》那里有7个民俗:系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃十二红。

    2006-05-26

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  • wqling_2006

    别忘了吃煮的鸡蛋哦!

    2006-05-26

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  • catsweet

    一般都有龙舟节.. 但有些地区没有..因为没有水..

    2006-05-26

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  • 燕儿

    饮杯雄黄酒、吃个咸蛋、房间里薰艾蒿、出门看龙舟

    2006-05-26

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  • 咖啡cup

    超市里皮蛋和粽子是一起卖的,也要吃皮蛋,盐蛋啊!

    还有我们那边要在门边挂菖蒲,然后把菖蒲风干,可以洗澡,止痒!

    2006-05-26

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  • 1427108680

    带香包

    2006-05-26

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  • dongyina

    ?龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
    有些地方在端午节有作“咸茶”的习俗,就是用盐来腌紫苏叶和蕃石榴叶,据说可以当药茶,清除一切毒气。

    2006-05-26

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  • liuxy5566

    So much answers,which open eyes,thanks.

    2006-05-26

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  • niuzi

    吃粽子、赛龙舟

    2006-05-26

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  • hejing0603

    端午节的习俗
    我国民间过端午节是较为隆重的,庆祝的活动也是各种各样,比较普遍的活动有以下种种形式:
      
    赛龙舟:

      ?龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

      其实 ,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

      后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还付予了不同的寓意。

      江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

      清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

      此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五),在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市,举行首届国际龙舟节。在竞渡前,举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内,由运动员给龙头“上红”(披红带)后,主祭人宣读祭文,并为龙头“开光”(即点晴)。然后,参加祭龙的全体人员三鞠躬,龙头即被抬去汩罗江,奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人,可谓盛况空前。尔后,湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

      端午食粽

      端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

      据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

      晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

      到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

      一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

      佩香囊:

      端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

      悬艾叶菖蒲:

      民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

      艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。

      菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

      可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。

    2006-05-26

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  • 小草

    全国各地的端午节习俗
    ﹝河北省﹞
    北平忌端午节打井水,往往于节前预汲,据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹,据说端午节吃了樱桃桑椹,可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”,即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午,地方官府会至城南举行聚会,邀请城中士大夫宴饮赋诗,称为“踏柳”。
    ﹝山东省﹞
    邹平县端午,每人早起均需饮酒一杯,传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午,七岁以下的男孩带符(麦?做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄在鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
    ﹝山西省﹞
    解州端午,男女戴艾叶,称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上,据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午,各村祭龙王,并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午,学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团,称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠。
    ﹝陕西省﹞
    兴安州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”。
    ﹝甘肃省﹞
    静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长,称为“享节”。漳县端午,牧童祀山神。积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”。
    ﹝江苏省﹞
    嘉定县端午,不论贫富,必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午,各家皆以清水一盒,加入少许雄黄,鹅眼钱两枚,合家大小均用此水洗眼,称为“破火眼”,据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏,晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡,且有箫鼓歌声相和。
    ﹝四川省﹞
    石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓,街游行。旧时,川西还有端午“打字子”的习俗。是日,成都人皆买李子,于城东南角城楼下,上下对掷,聚观者数万。光绪二一年(一八九五年)因掷李与外国传教士发生衡突,此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时,还举行盛大商品交易会。
    ﹝淅江省﹞
    桐卢县乡塾之学童,端午节具礼于师长,称之“衣丝”。医家则于午时采药,相传此日天医星临空。
    ﹝江西省﹞
    建昌府午节用百草水洗浴,以防止疥疮,新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之,称之“开眼”。
    ﹝湖北省﹞
    黄岗县端午节巴河镇迎傩人,花冠文身,鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡,但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”,食粽、饮蒲酒,例同端午。
    ﹝湖南省﹞
    攸县端午,孕妇家富者用花币酒食,贫者备鸡酒,以竹夹楮钱,供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水,称为“送瘟”。
    ﹝福建省﹞
    福州端午旧俗,媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日,人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨,称为竞渡。仙游县端午竞渡后,献纸于虎啸潭,以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前,妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜,联以彩线,系于钗上。幼女则悬之于背,称为“窦娘”。
    ﹝广东省﹞
    从化县端午节正午以烧符水洗手眼后,泼洒于道,称为“送灾难”。新兴县端午,人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石城县端午,儿童放风筝,称为“放殃”。
    苗栗地区的客家人过端午,也吃茄子及长豆、桃李等。但这些食物所代表的意义则和南人有别。吃子固然是取其长之意,吃李子则象征子孙繁衍,有人还认为可以预防中暑。吃长豆是为不被蛇咬(因长豆形状像蛇)。吃茄子则可预防蚊子咬(茄子客语叫做“吊菜”,而“咬”,土音为“ㄉ一ㄠ”,取其谐音)。
    客家人包粽子还分碱粽及咸粽。碱粽特别是用来祭祀的。客家人过端午须准备四份牲醴,一付拜土地公,一付拜万善爷,一付拜附近的大庙。而碱粽便是其中不可或缺的祭品。咸粽则分米粽及粄(粿)粽两种,纯粹用来解馋。

    2006-05-26

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  • 紫湮

    包粽子,?有端午?那天全部出嫁的人要回娘家?F聚哦!

    2006-05-26

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  • sgj2yj

    赛龙舟啊

    2006-05-26

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  • xu_j_d007

    农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

    端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

    端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

    端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

    端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,且喜骑马击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命,影响极大,预谋起义,开会时为清兵所捕,不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

    悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

    挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

    赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

    吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

    饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

    游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

    佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目

    2006-05-26

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  • 小胖

    在我的记忆中主要有吃粽子、赛龙舟、挂艾叶菖蒲,还有就是要去走亲戚。吃蛋糕、鸡蛋什么的

    2006-05-26

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  • zhytl

    我们老家撞鸡蛋。

    2006-05-26

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  • yijianpiaohong06

    赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

    2006-05-26

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  • huabao114

    绣香包,赛龙舟

    2006-05-26

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  • 58.63.147.*

    哇噻,他们回答得好精彩啊,我们这边就没有什么节目了,除了吃粽子最多就是划龙舟,还有就是自己家里做点好吃的东西用来祭祀祖先,之后就用来自己吃^_^

    2006-05-26

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  • 海绵

    包粽子

    2006-05-26

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  • 1079796361

    端午节除了吃棕子外,还要在门口挂艾叶菖蒲,饮雄黄酒,吃鸡蛋,小孩子要挂荷包,扎五彩线

    2006-05-26

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  • 1233587473

    双黄蛋 友黄酒

    2006-05-26

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  • wanghongok123

    挂艾叶和赛龙舟

    2006-05-26

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  • 唯心而已

    我是东北的,东北人在过端午节的时候有如下习俗:过节头一周就要绑五彩线,小孩子要挂荷包、小扫帚、小人儿、小梳子等,家家户户挂小葫芦、小纸灯笼;节日当天的早上在门口插上艾蒿,吃粽子、煮鸡蛋;节后下第一场雨时,要把五彩线等扔到河里去。

    2006-05-26

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  • 1234124893

    带上礼物去探望长辈,端午节是和春节.中秋节并列的中国三大节.

    2006-05-26

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  • 星迹

    我家在内蒙,端午是我们那里比较重视的一个节日,在这天我们会很早的起床去采艾蒿回来,插在房间里。还会吃各种做法的鸡蛋,小朋友们会带着煮鸡蛋上学并进行撞蛋大赛。妈妈会在端午的前几天为我们制作香囊和五彩线编的手链和脚链……
    离开家乡已经有几年来,在这个已不算陌生的城市里过着一个很陌生的节日。或许从离开家乡那刻起,端午还有许多这样的节日都成为记忆了。
    希望大家都能度过一个愉快的节日

    2006-05-26

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  • 梦静

    端午节吃粽子,鸭蛋,绿豆糕,还有就是全家人在一起吃一顿团圆饭.

    2006-05-26

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  • a31377

    划龙舟,吃芝麻绿豆糕~~

    2006-05-26

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  • huangjin21000

    我们桂林这边还有就是要吃五子~大概的那五子你们可以来问我啊~~到时我会详细说明的啦~哈哈哈

    2006-05-26

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  • hutaohot

    赛舟

    2006-05-26

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  • berverley2006

    看中远两湾有龙舟赛哦

    2006-05-26

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  • 高天一的妈妈

    还可以赛龙舟,喝雄黄酒,等等.

    2006-05-26

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  • 立夏lixia

    挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

    2006-05-26

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  • 188zhouyun

    吃粽子、插艾叶,用粽叶煮鸡蛋。

    2006-05-26

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  • gaokunzhang

    俺们老家吃鸡蛋啊

    2006-05-26

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  • xiaosen6121561

    我们这里除了吃粽子以外,还有插艾条,小孩带花红线(七彩线),抹朱砂(鼻耳处防虫蚁)。别的地方还有赛龙舟等,湖南汨罗还要将大蒜投入江中以纪念屈原。

    2006-05-26

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  • 安静的心妮

    我们这里家家户户门口放艾叶,吃粽子.

    2006-05-26

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  • wa_wg

    龙舟竞渡

    2006-05-26

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  • mingzhu0827

    我们武汉除了吃粽子挂艾叶,还吃芝麻绿豆糕,腌蛋

    2006-05-26

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  • qqlstone

    吃粽子、插艾叶,用粽叶煮鸡蛋。

    2006-05-26

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  • 钦钦

    门前插艾条、吃粽子、吃咸鸭蛋、还有就是我们这特有的吃卷饼,即一种用面粉烙得非常薄的圆片,然后炒许多喜欢吃的,能切成丝类的菜,将各种菜在圆片里放成长形的,最后将它们仔细的卷起来,成圆柱状包好就着酒或饮料吃,味道好极了。

    2006-05-26

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  • 老禅师

    赛龙舟、吃粽子是为纪念屈原的,但是和上面几个人讲的是不一样的。
    赛龙舟的意思是屈原在江中被政敌派兵追赶,而粽子是屈原被敌人追上后用麻布包起来、用绳子捆着沉江而死。只是当时的人民不敢把真象说出来,而采取隐射的方式把屈原被陷害的事说出来,以此来纪念屈原。
    试想:以屈原的个性怎么会采取投江自杀来逃避现实呢。

    2006-05-26

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  • 我爱你

    还有就是陪老婆回娘家!

    2006-05-26

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  • njbsz

    还要喝雄黄酒,门前插艾条,小宝宝脖子上带个鸭蛋网.意在避邪躯蚊躯毒.

    2006-05-26

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  • 1231628062

    滑龙舟!

    2006-05-26

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  • serly

    哈哈,我们那里好像很特别哦,没有吃粽子的,吃那种大的馅饼的,炒多个小菜,然后买些面皮,包着吃!雄黄之类的倒也是差不多!

    2006-05-26

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  • 深蓝月光

    我在济南农村,我们这里过端午节的时候,要吃粽子,还要用艾叶煮鸡蛋,再把艾叶插到大门上。插到大门上可能是一种风俗,不过以后如果不小心碰破了身体出血了,怕破伤风就用大门上的干艾叶煮水或者鸡蛋吃!各地风俗也不一样呀,基本上就是粽子\艾叶\龙舟吧!

    2006-05-26

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  • kvn2cne

    各处乡村各处例,我家乡就有赛龙舟等活动啊!

    2006-05-26

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  • selena97

    各地都不一样了,我们那是吃粽子,麻团,煮红鸡蛋,吃大蒜,门上挂艾草,看赛龙舟,小孩子呢要穿新衣服,额头上点一个小红点,记得我们小时候妈妈都会给我们织个小网兜,装红鸡蛋用的!

    2006-05-26

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  • 山风

    各地方的习俗各不同

    2006-05-26

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  • 午问

    吃煮鸡蛋,吃煮的大蒜。河南驻马店

    2006-05-26

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  • 逐扬花

    我的家乡端午节都要用艾煮水洗澡,然后给小孩都系上七彩绒线,到七夕的时候剪下绒线扔到屋顶上,传说喜鹊会用它搭桥让牛郎和织女会面

    2006-05-26

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  • 壹壹

    我们连城那主要就是包粽子,门前挂艾叶和菖蒲,还要洗一些菊花和一些药草煮出来的水洗澡,据说能去除皮肤病。还煮了鸡蛋和大蒜头吃。而且洗完澡就穿新衣服……

    2006-05-26

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  • kjs101

    1 赛龙舟:?龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
    2 端午食粽

      端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

      据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

      晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

      到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

      一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
    3 佩香囊:
      端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。

    4 悬艾叶菖蒲:

      民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

      艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”,是灸法治病的重要药材。

      菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

      可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。


    其中2、 3、 4、项比较适合老百姓去做
     
    以上仅供参考


    2006-05-26

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  • mayyiu

    还有就是挂艾叶和赛龙舟

    2006-05-26

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  • viggo

    喝雄黄酒,吃鸡蛋,赛龙舟(南方)

    2006-05-26

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  • ruyi

    我们这现在已经减化了,就是吃粽子,回娘家瞧亲戚。
    要拿粽子,糖糕,油条等礼品。

    2006-05-26

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  • qiqi225714

    在我们那主要有吃粽子、赛龙舟、挂艾叶菖蒲,记得小时侯还挂五色线,现在没了!

    2006-05-26

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  • 多尔纳

    为纪念历史上伟大的民族诗人屈原而形成的一个民间传统节日.要包粽子、竟龙舟还要在门上插艾。

    2006-05-26

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  • yanli

    记得在小时候,每到端午节的时候,早上起来都要吃妈妈煮好的红鸡蛋,然后戴上香喷喷的香包去上学.工作后来到了广州,这里端午节是个大节,每年这个时候经济条件较好的家庭就会邀上无数好友在家吃龙舟饭,端午前后几天街头巷尾都是熙熙攘攘的人郡——在吃饭…,而且端午这天的龙舟赛热闹非凡。

    2006-05-26

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  • lovsag

    我老家茂名?白那?的風俗就是 * 吃粽子 * ??船 * 放風箏 *

    2006-05-26

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  • 1357

    除了吃粽子外还要带香囊、饮雄黄酒、吃大蒜等。

    2006-05-26

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  • sanxiezi

    农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

    端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七,或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

    端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:"我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

    端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

    端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,且喜骑马击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命,影响极大,预谋起义,开会时为清兵所捕,不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

    悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午时,一律张贴,以驱邪魔。

    挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。

    赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效我国人作法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。

    吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。

    饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。

    游百病:此种习俗,盛行于贵州地区的端午习俗。

    佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

    2006-05-22

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