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返景入森林,复照青苔上,这句诗该怎样理解?


      		

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2006-03-21 10:27:42
绿茵侃客 | 最新回复 2018-05-03 11:02:25 203 99
应该是“返景入深林”吧?

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。——《鹿柴》 王维
读诗,往往不同的人会有不同的感受。读这首诗也是这样。“
第一种读法:一幅空灵的山水画。王维是大诗人,同时亦是一流的画家,他作画时,是以诗人的笔触去涂抹,他写诗时,又以画家的目光来布局,《鹿柴》一诗,便是王维诗画姻缘的最好结晶。
“空山不见人”,画面首先展开一片迷茫缈远的背景,似乎是被新雨刚刚清洗出的秋色,甚而能感到“空山”后面连绵地隐入青霭的峰峦线条。
随后的一句“人语”的画外音,使画面微微颤动了一下,暗示这是一幅类似的时间画。
这时,一片幽暗的深林,在空山的下方出现了,使画面引向神秘的纵深,并有了一种负重感,不至于担心风中的飘忽。突然,仿佛佛光的降临,一抹金色的夕晖从树隙洒落,燃亮了这片幽暗的色块中一斑期待已久的青苔——这最后聚焦的青苔,为画面的点晴之笔,顿使画面有了青绿色的灵魂。——这应该就是“返景入深林,复照青苔上”的意境。
青苔是王维最喜爱的自然景物之一,它看似微不足道,但只要有潮湿的水气,就会在大地蔓延,包围我们的居所,改观我们的生活。然而,它本身却是如此...

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应该是“返景入深林”吧?

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。——《鹿柴》 王维
读诗,往往不同的人会有不同的感受。读这首诗也是这样。“
第一种读法:一幅空灵的山水画。王维是大诗人,同时亦是一流的画家,他作画时,是以诗人的笔触去涂抹,他写诗时,又以画家的目光来布局,《鹿柴》一诗,便是王维诗画姻缘的最好结晶。
“空山不见人”,画面首先展开一片迷茫缈远的背景,似乎是被新雨刚刚清洗出的秋色,甚而能感到“空山”后面连绵地隐入青霭的峰峦线条。
随后的一句“人语”的画外音,使画面微微颤动了一下,暗示这是一幅类似的时间画。
这时,一片幽暗的深林,在空山的下方出现了,使画面引向神秘的纵深,并有了一种负重感,不至于担心风中的飘忽。突然,仿佛佛光的降临,一抹金色的夕晖从树隙洒落,燃亮了这片幽暗的色块中一斑期待已久的青苔——这最后聚焦的青苔,为画面的点晴之笔,顿使画面有了青绿色的灵魂。——这应该就是“返景入深林,复照青苔上”的意境。
青苔是王维最喜爱的自然景物之一,它看似微不足道,但只要有潮湿的水气,就会在大地蔓延,包围我们的居所,改观我们的生活。然而,它本身却是如此的纯净,恬静,自在,与王维所追求的心境是如此的吻贴。全诗的画面由远而近,由幻而实,由散而焦,充分显示了王维作为大诗人和大画家的深湛功力,其境界已不是传统的水墨画所能包容。这幅画只能属于王维,是王维用自己的诗笔泼洒出的一幅没有框沿的山水。
第二种读法:王维的杰出还在于他从这幅山水中,用自己的心灵捕捉到了大自然的一脉律动。
“空山不见人”,首句便用“不见人”把“空山”推的很远很远,远离人类的污染。空故纳万物,这里的“空山”,显然不是指某座具体的空山,而是大自然的一种象征,端坐于老子的“道”境。人类只能与之相亲,相近,最终相融。
偶尔闯入的几声“人语”,不只是为了增添诗境的幽寂,更是迷茫的诗人向着“空山”发问,然而,“空山”静默着,以静默作为回答,诗人似乎领略了什么,亦随之静默了。于是,在这无边的静默之中,大自然开始呈现自己的律动。
“返景入深林,复照青苔上”,一片幽暗的深林在空山的下方出现了,它代表了大自然的另一面,神秘,莫测,并有着吞噬的暗示。然而,随着时间的无声流逝,一缕夕晖突然透过林隙,洒落地面的青苔,使幽暗的深林的一角明艳起来,变的可视,可居,同时,亦使诗境起伏着呼吸起来。这里的“复”字很关键,是全诗的心脏脉动器,它暗示着在诗人来访之前的无数岁月,夕晖和青苔就这般循时对语着,以自己的语言,在这之后的无穷岁月,这样的对语还将继续下去。(我认为,这个解释更容易理解“返景入深林,复照青苔上”了)。……明人胡应麟在读到王维的这些五绝时,“身世两忘,万念俱寂”,就取的是第二种读法,因为他已嗒然遗弃其身,与移动的夕晖,静穆的青苔,自开自谢的辛夷花们,一同呼吸着大自然的律动。

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    浸焊点有大有小,如果小焊点占多数,价格在0.02元/点;如果大焊点多的话,价格在0.025-0.03元之间(含插件) 但在工程中则用黏度这yi概念来表征流体黏度的大小。焊锡膏的流变行为焊锡膏中混有yiding量的触变剂,具有假塑性流体性质。焊锡膏在印刷时,受到刮刀的推力作用,其黏度下降,当达到模板窗口时,黏度达到zui低,故能顺利通过窗口沉降到PCB的焊盘上,随着外力的停止,焊锡膏黏度又迅su回升,这样就不会出现印刷图形的塌落和漫流,得到良好的印刷效果。

    工程技术科学

  • 急急急:西安护壁泥浆价格贵吗?

    标准2mm厚的话价位在最少35元以上 护筒选用整体式钢制护筒,壁厚5—8mm,高度3m,内径180cm。为了增加护筒的刚度,防止周转使用中的变形,在护筒的上口和中部的外侧各焊yi道加劲肋。由于整个钻孔桩地下水位较高,故在施工前先用水平仪测出原地面标高、地下水位的高度,在埋设护筒时,护筒的顶端均高出地下水位2.0m以上,以增加孔内水头压力。

    汽车

  • 问一下:昆明VR三自由度赛车订制需要多少...

    便宜的 3000都 高端的上万都有 Oculus Rift只是对用户的tou部进行gen踪,但是并不能追踪身体的其它部位。比如玩家的手部动作现在就无法真正模拟。“输入是能够给用户带来zui重要和明显的体验,如果不能模拟动作,用户总会找不到自己的手在哪里。”Luckey表示。xu拟现实如何输入是you戏开发者和硬件制造商目前非常大的困扰。虽然现在Xbox的手柄已经可以成为PC的控制器,但是在实际应用中还缺乏yi些经验。

    赛车/F1

  • “返景入深林”的“景”读什么

    影,教学的时候就是这样的

    文学

  • “返景入深林”的“景”读什么

    返景(yǐng影):同"返影",即落日返照的阳光.

    文学

  • 一入豪门深似海下句是什

    《赠婢》唐·崔郊 公子王孙逐后尘, 绿珠垂泪滴罗巾。 侯门一入深似海, 从此萧郎是路人。

    互联网

  • 鹿柴

    这首《鹿柴》是王维晚年所做,具体是哪一年不清楚,该诗是王维后期的山水诗代表作《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴,是辋川的地名。诗人以一种特有的感觉,描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。这是一种有声的静寂,有光的幽暗,是诗人细致观察,潜心体会的结果。这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐,幽深境界的表现。 王维晚年信奉佛教,这首诗是“诗佛”的代表作之一,也是中国古代禅诗的经典。诗中是以简洁的语言和意象来表现深邃的禅意。这种禅意不是纯粹的佛教说理,而是一种蕴含禅理趣味的优美意境。 在隐居终南山的岁月里,王维终日“以寂为乐”,在品读经书之余,所做的唯一事情就是品读山水。所以,他对于自然的感觉领受力非常敏锐。 “空山不见人”。山空乎?心空也。禅者之心高远而纯净。“但闻人语响”。世界之人大凡以眼睛看人、辨物。但是,眼睛之能力受一定的色彩,一定的距离,一定的角度等等的限制,所以,认识事物也非常局部。佛教提倡的是,以一种超具体感官的混合意识来把握事物真相。“返景入深林,复照青苔上”。处于禅定状态的诗人,他的意识已经不是存在于渺小的肉身之内了,而是处于山林的高空,在浏览俯视着万物。所以,对于山中光影的变幻,他能有如此敏锐细致的体会。 这首诗歌里,禅者王维的肉身看似宁静寂然,但意识却在游历八方,高远锐利。对佛教教义透彻的参悟,对生命内蕴的深度复归,使得王维的这首诗歌,有着别人难以企及的静美、澄旷、寂悦。

    书画美术

  • 我在女儿小学语文五册课本第21课古诗三首...

    《鹿柴》诗中,是“返景入深林” 笔误

    教育/科学

  • 返景入森林,复照青苔上,这句诗该怎样理解...

    应该是“返景入深林”吧? 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。——《鹿柴》 王维 读诗,往往不同的人会有不同的感受。读这首诗也是这样。“ 第一种读法:一幅空灵的山水画。王维是大诗人,同时亦是一流的画家,他作画时,是以诗人的笔触去涂抹,他写诗时,又以画家的目光来布局,《鹿柴》一诗,便是王维诗画姻缘的最好结晶。 “空山不见人”,画面首先展开一片迷茫缈远的背景,似乎是被新雨刚刚清洗出的秋色,甚而能感到“空山”后面连绵地隐入青霭的峰峦线条。 随后的一句“人语”的画外音,使画面微微颤动了一下,暗示这是一幅类似电影的时间画。 这时,一片幽暗的深林,在空山的下方出现了,使画面引向神秘的纵深,并有了一种负重感,不至于担心风中的飘忽。突然,仿佛佛光的降临,一抹金色的夕晖从树隙洒落,燃亮了这片幽暗的色块中一斑期待已久的青苔——这最后聚焦的青苔,为画面的点晴之笔,顿使画面有了青绿色的灵魂。——这应该就是“返景入深林,复照青苔上”的意境。 青苔是王维最喜爱的自然景物之一,它看似微不足道,但只要有潮湿的水气,就会在大地蔓延,包围我们的居所,改观我们的生活。然而,它本身却是如此的纯净,恬静,自在,与王维所追求的心境是如此的吻贴。全诗的画面由远而近,由幻而实,由散而焦,充分显示了王维作为大诗人和大画家的深湛功力,其境界已不是传统的水墨画所能包容。这幅画只能属于王维,是王维用自己的诗笔泼洒出的一幅没有框沿的山水。 第二种读法:王维的杰出还在于他从这幅山水中,用自己的心灵捕捉到了大自然的一脉律动。 “空山不见人”,首句便用“不见人”把“空山”推的很远很远,远离人类的污染。空故纳万物,这里的“空山”,显然不是指某座具体的空山,而是大自然的一种象征,端坐于老子的“道”境。人类只能与之相亲,相近,最终相融。 偶尔闯入的几声“人语”,不只是为了增添诗境的幽寂,更是迷茫的诗人向着“空山”发问,然而,“空山”静默着,以静默作为回答,诗人似乎领略了什么,亦随之静默了。于是,在这无边的静默之中,大自然开始呈现自己的律动。 “返景入深林,复照青苔上”,一片幽暗的深林在空山的下方出现了,它代表了大自然的另一面,神秘,莫测,并有着吞噬的暗示。然而,随着时间的无声流逝,一缕夕晖突然透过林隙,洒落地面的青苔,使幽暗的深林的一角明艳起来,变的可视,可居,同时,亦使诗境起伏着呼吸起来。这里的“复”字很关键,是全诗的心脏脉动器,它暗示着在诗人来访之前的无数岁月,夕晖和青苔就这般循时对语着,以自己的语言,在这之后的无穷岁月,这样的对语还将继续下去。(我认为,这个解释更容易理解“返景入深林,复照青苔上”了)。……明人胡应麟在读到王维的这些五绝时,“身世两忘,万念俱寂”,就取的是第二种读法,因为他已嗒然遗弃其身,与移动的夕晖,静穆的青苔,自开自谢的辛夷花们,一同呼吸着大自然的律动。

    书画美术

  • “返照入闾巷”的下句是什么?

    返照入闾巷,忧来谁共语。

    教育/科学

  • “深林人不知”的下句是什么?

    深林人不知,明月来相照。

    教育/科学

  • 请问"返影入深林,复照青苔上" 中的"返...

    返影:指日落时分,阳光返射到东方的景象 鹿柴 [王维] 空山不见人 但闻人语响 返影入深林 复照青苔上 [注释] (1)鹿柴:地名,同"鹿砦",义为鹿栖息的处所.这是王维隐居的辋川别墅的胜景之一.柴,通"寨","岩",即树枝编成的栅栏. (2)空山:指寂静的山. (3)但闻:只听见.人语响:有人说话的声音. (4)返景(yǐng影):同"返影",即落日返照的阳光. (5)复:又.苔:一作"莓".

    高考

  • 柴 影 解 峤 在古诗中怎么读

    人心不古,现在讨论这个问题还真挺难的. 例如杜甫的《卖炭翁》中:两鬓苍苍十指黑的“黑”读什么就有很大争议。 黄衣使者白衫儿中的“儿”又读什么呢?结合以上新手提出的问题,是不是到了应该拔乱反正的时候了。 都去学外语,我们的母语谁来管一管啊?

    学习帮助

  • 复照青苔上 古女一

    林黛玉? 林普晴?

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  • 怎样让鹅卵石上生青苔???

    放鹅卵石上生青苔,须放在室外,用芋头或红薯、土豆等片在 它外部抹一遍,保持潮湿,气温高些很快让鹅卵石上生青苔了

    理工学科

  • 怎样让鹅卵石上生青苔???

    鹅卵石长不出青苔的,鹅卵石路面倒是可以长出来,你是不是说让鹅卵石变成绿色,如果是的话,你就把它放在一个光线不是很充足的地方,撒薄薄一层土,温度适当高一些,经常喷一些水

    生物学

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  • 如何不让石板上长青苔

    花园地板长青苔,不是很有情趣的吗?

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  • 如何去除墙上的青苔

    铲掉吧。长青苔主要是因为潮湿,只有让墙面保持干燥就不会长青苔。

    生活常识

  • 如何清除墙上的青苔??

    将食用细盐洒在有青苔的地方,少待片刻再用抹布反复擦即可去除.希望我的回答能帮到你!

    生活常识

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    应该是“返景入深林”吧? 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。——《鹿柴》 王维 读诗,往往不同的人会有不同的感受。读这首诗也是这样。“ 第一种读法:一幅空灵的山水画。王维是大诗人,同时亦是一流的画家,他作画时,是以诗人的笔触去涂抹,他写诗时,又以画家的目光来布局,《鹿柴》一诗,便是王维诗画姻缘的最好结晶。 “空山不见人”,画面首先展开一片迷茫缈远的背景,似乎是被新雨刚刚清洗出的秋色,甚而能感到“空山”后面连绵地隐入青霭的峰峦线条。 随后的一句“人语”的画外音,使画面微微颤动了一下,暗示这是一幅类似电影的时间画。 这时,一片幽暗的深林,在空山的下方出现了,使画面引向神秘的纵深,并有了一种负重感,不至于担心风中的飘忽。突然,仿佛佛光的降临,一抹金色的夕晖从树隙洒落,燃亮了这片幽暗的色块中一斑期待已久的青苔——这最后聚焦的青苔,为画面的点晴之笔,顿使画面有了青绿色的灵魂。——这应该就是“返景入深林,复照青苔上”的意境。 青苔是王维最喜爱的自然景物之一,它看似微不足道,但只要有潮湿的水气,就会在大地蔓延,包围我们的居所,改观我们的生活。然而,它本身却是如此的纯净,恬静,自在,与王维所追求的心境是如此的吻贴。全诗的画面由远而近,由幻而实,由散而焦,充分显示了王维作为大诗人和大画家的深湛功力,其境界已不是传统的水墨画所能包容。这幅画只能属于王维,是王维用自己的诗笔泼洒出的一幅没有框沿的山水。 第二种读法:王维的杰出还在于他从这幅山水中,用自己的心灵捕捉到了大自然的一脉律动。 “空山不见人”,首句便用“不见人”把“空山”推的很远很远,远离人类的污染。空故纳万物,这里的“空山”,显然不是指某座具体的空山,而是大自然的一种象征,端坐于老子的“道”境。人类只能与之相亲,相近,最终相融。 偶尔闯入的几声“人语”,不只是为了增添诗境的幽寂,更是迷茫的诗人向着“空山”发问,然而,“空山”静默着,以静默作为回答,诗人似乎领略了什么,亦随之静默了。于是,在这无边的静默之中,大自然开始呈现自己的律动。 “返景入深林,复照青苔上”,一片幽暗的深林在空山的下方出现了,它代表了大自然的另一面,神秘,莫测,并有着吞噬的暗示。然而,随着时间的无声流逝,一缕夕晖突然透过林隙,洒落地面的青苔,使幽暗的深林的一角明艳起来,变的可视,可居,同时,亦使诗境起伏着呼吸起来。这里的“复”字很关键,是全诗的心脏脉动器,它暗示着在诗人来访之前的无数岁月,夕晖和青苔就这般循时对语着,以自己的语言,在这之后的无穷岁月,这样的对语还将继续下去。(我认为,这个解释更容易理解“返景入深林,复照青苔上”了)。……明人胡应麟在读到王维的这些五绝时,“身世两忘,万念俱寂”,就取的是第二种读法,因为他已嗒然遗弃其身,与移动的夕晖,静穆的青苔,自开自谢的辛夷花们,一同呼吸着大自然的律动。

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    我一般铲后用84冲一下

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