蒸羊羔不好吃
不错呀
上面一个“羊”，下面一个“大”合起来就是美了
古代是竖书,"羊""大"凑一块,就成了"美"了. 这是汉字的独有结构特点: 比如: "女""子"就是"好";"女""又"可为"奴". 考究来考究去,把人都绕迷糊了.
一楼的朋友引用资料似乎过于繁缛了一些。其实很简单，只要从古汉字的结构来分析就可以了。我国汉字中的“美”由羊、大两字拼成，所以称“羊大为美”，故“美”是一个会意字。对单字“美”的正式解释，始见于东汉学者许慎的《说文解字》：“美，甘也。从羊，从大。
羊在六畜主给膳，美与善同意。”。羊自原始社会时期就已成为人们驯养的动物，是人们生活资料和生产实践的重要来源，因而从感情上来看也是人类依赖的对象。尤其是对物质资料匮乏的原始人类来说，还有什么东西比又肥又大的羊能使其感到美呢？从“美”字我们可以看出，美与经济实践是密不可分的。
“羊大”说突出了美的最初的两个特征，一是作为原始仪式（古时祭祀用猪羊）的神性，二是作为生活饮食的“滋味”。自古就有“羊大为美,鱼羊为鲜”的说法。 另外与“羊大为美”说相对应，史学界又存有另一种认识，既“羊人为美”说。 持这种观点的人认为，“美”表现的是戴着羊角形或其他装饰物舞蹈的人的形象。
这不是你提的问题，我就不赘述了。 希望我的理解能够帮助到你，也欢迎其他朋友指正。 。
佩服
答：羊人为美”，一个人头戴羊头饰物跳舞，舞蹈属于精神层面，是人们在物质需求层面得到满足后更高层次的追求，比如古人所说的“琴棋书画”，同样也是一种美的感受，是一种更高...详情>>
答：详情>>
答：斯德哥尔摩文教编辑斯德哥尔摩文化斯德哥尔摩斯德哥尔摩是一座既古老又年轻、既典雅又繁华的城市详情>>
答：文化是什么？由于其语意的丰富性，多年来一直是文化学者、人类学家、哲学家、社会学家、考古学家说不清、道不明的一个问题；美国学者克罗伯和克拉克洪在《文化，概念和定义...详情>>
问：为什么《聊斋志异》是一部以幻想的艺术形式写成的社会问题小说？
答：答：《聊斋志异》全书将近五百多篇作品，多数都充满奇异幻想，但在它所创造的奇异世界中，却充满人间的气息，充满了现实生活的血肉。所提出的问题，涉及到重大的社会矛盾，...详情>>
