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“白首相知犹按剑,朱门先答笑弹冠”到底是什么意思?

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“白首相知犹按剑,朱门先答笑弹冠”到底是什么意思?

金庸《白啸西风》中华辉屋子里有这样一副对联,出自王维的《酌酒与裴迪》,原文是“酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑,朱门先答笑弹冠。草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。世事浮云何足问,不如高卧且加餐。”华辉解释说是即使是再好的朋友也不能相信,见面时还是握着剑为好。好友当了官,千万不要指望他提拔你,你只会得到羞辱。可我觉得王维不会是这个意思,金庸也只是为了衬托华辉不信任别人。那么这首诗究竟是什么意思?裴迪又是什么人?和王维啥关系?

好评回答

    2005-10-01 10:10:58
  •   白首相知犹按剑,朱门早达笑弹冠
    弹冠:弹去帽子上的灰尘,准备做官。出典:《汉书·王吉传》“王阳在位,贡公弹冠 ”。汉代王子阳作了高官,贡禹掸去帽上尘土,等着好友提拔,是“弹冠相庆”的意思。王子阳清正廉洁,为人颇有些迂腐。他举荐朋友作了御史。
      御史专挑皇帝或同僚的毛病,因而好御史往往干不长,常有送命的。这两位最后都被免了职,因为过于正直老实,不懂得昧着良心,巴结朋友。 引用金庸在小说《白马啸西风》里的解释: 你如有个知己朋友,跟他相交一生,两个人头发都白了,但你还是别相信他,他暗地里仍会加害你的。
      他走到你面前,你还是按著剑柄的好。这两句诗的上一句,叫做『人情翻覆似波澜』。至於『朱门早达笑弹冠』这一句,那是说你的好朋友得意了,青云直上,要是你盼望他来提拔你、帮助你,只不过惹得他一番耻笑罢了。 酌酒与裴迪 唐 王维 酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。
       白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。 草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。 世事浮云何足问,不如高卧且加餐。 本诗写于《辋川集》同时,是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。 首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。
      所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆 ”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,世态炎凉。白首相知尚且如此,其他的人还用说吗?四句关键在“笑”字,《汉书》“王阳在位,贡公弹冠 ”,援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。
      圣叹先生以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。 从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光 ”,诗人用以描写映窗草色 ;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。
      而其蕴涵则在“全经 ”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界 ,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说 ,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵 ”“气象”之妙。
      从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无 ”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度 ,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来 。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。
      前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。 王维一生沉浮宦海,安史乱后 ,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事 。”(《旧唐书本传》)这种亦显亦隐,半儒半释的人生经历与处世态度,势必造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。
      王维全部诗作均可作如是观,通过《酌酒与裴迪》一诗即可透视此种矛盾心态。 。

其他答案

    2005-10-01 00:54:38
  •   关于裴迪
        裴迪,唐时关中人。曾官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称,是盛唐著名的山水田园诗人之一。与大诗人王维、杜甫关系密切。早年与“诗佛”王维过从甚密,晚年居辋川、终南山,两人来往更为频繁,故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠,秋水日潺谖。
      倚仗柴门外,临风听暮蝉。渡头余落日,墟里上孤烟。复值接舆醉,狂歌五柳前。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响,裴迪的诗大多为五绝,描写的也常是幽寂的景色,大抵和王维山水诗相近。   《辋川杂咏》组诗是裴迪的代表作。
      其中《漆园》一首:“好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。”不论从思想性还是艺术性来说都达到了很高的成就,可以和王维的诗相提并论。裴迪的诗作虽然不多,但他是裴氏最有成就的诗人,他以他的作品丰富了盛唐诗坛。从这一点上看,裴迪是注重诗的质量的。
       关于王维和裴迪的关系 王孟诗派的其他成员,通常认为是綦毋潜、祖咏、储光曦、裴迪、常建等等,他们在诗风上表现出相似的格调,有着共同的理想追求。其中裴迪和王维关系最近,相互之间经常作诗唱和,裴迪有《辋川集》二十首,王维也有很多 裴迪的诗歌。
      大概由于二人过往甚密之故,个人认为裴迪诗大有王维诗的味道,有时还隐隐透出一种超脱红尘的隐士之风。 关于那首诗 华辉的解释是他自身对这首诗歌消极的理解,不过这首诗在后人的研究中确实认为其中含有相当的消极成分,这首诗歌作者的的态度都是不利于对社会美的认识的。
      当然,这种消极避世的思想只是王维世界观的一部分,而非全部 王维的宽慰裴迪(见《酌酒与裴迪》诗)和裴迪的冒险到菩提寺探望王维(时维被叛军拘于寺中),也可看出他们之间互相关心、患难与共的关系。这种关系,是以两人的思想、志趣相合作为基础的。
  • 2005-09-30 22:44:15
  • 华辉门前的对联就是那个意思~不过王维的诗不是哪个意思,如果你根据华辉的解释~那就是断章取意,裴迪肯定是诗人的朋友~~受尽人情冷暖,估计诗人在安慰他
  • 2005-09-30 22:08:17
  • 生活还没有给你答案吗?

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