因果报应起源于个人的心，继而影响到命运。因果并非完全迷信，而是一种自然规律，了解这个规律，去掌握自己的人生，而不是消极的被动的等到事情发生了才去想解决之道。
　　你打人一下，他回打你，这就是因果。想要拥有俱足智能的生命、富足的生命，就应让智能生起，努力做好因果，创造未来命运。
  每一个人都是福田，都是一个储藏室，彼此是对方的银行，这是因果的互动原理。
    在佛教世界里，「因果」有三世，简单来说即是前世、今世和来世。因果之道有一定的定律，学佛无他，而根本便是要明白因果，相信因果。
　　「因果」常和业障、报应相互通用、连结，就现代人的观点来看，便如梁启超先生说的：「个人凭意志力活动，反应的结果，造成性格，性格又成为将来的根底，支配自己的命运。
  」再转个立场来看，佛教所强调的因果报应是不二价的：作善降祥，作恶降秧，没有讨价还价的余地，由此可见，就两方面来解释，因果报应的实现乃出于：一、心念决定，性格决定命运；二、善有善报，恶有恶报。
　　若要将因果以现实生活的例子去诠释，举些例子来说：勤俭是因，富裕为果；奢惰为因，贪困为果；就科学言，冷热为因，缩涨为果；就古人言，爱人者人恒爱之，杀人者人恒杀之﹝注1﹞；就现实言，以九一一事件来说，美国以武力干涉他国发展是因，而引发被干涉国的不满，发动恐怖行动为果，我们的生活无时不存在「因果」之中，因果因缘是相互而生，循环无端。
  
　　又或者说，因果不是一套理论，也不是迷信，而是针对世界之运转，观察而成的解释。如果拿来运用在星球，那么星球的形成，是来自于爆炸；爆炸为因，形成为果；可是我们知道星球也会爆炸，这又会变成星球为因，爆炸为果。若缩小范围，以小处来说，如果我们打墙壁一拳，那出拳为因，打到便是果；而我们的力道打在墙壁上，会以恒等的力气反弹回来，这就是很简单的因果循环。
  
　　再讲明白点，动念便是「因」，行为就成「果」，所以想到什么事情，就产生了「因」，将念头化为行为，而这种行为就称为「果」，也就是说，所谓因果是由我们的「心」来支配，而心会造成情绪，不同的情绪会造成不同命运，不同因果。
　　如果把因果比喻成一条链子，那世界便是千千万万条「因果链」所互相交错而成，不论你的、我的、或是他的、千千万万人的，其实都紧紧的串在一起，可是最后，却又将回到自己，回到原点，这叫「殊途同归」，也就是佛教说的：「众生共业。
  」﹝注2﹞
　　我们常说：「种善因，得善果」，可是为什么有人却是善有恶报，而恶人却逍遥法外？在这里先讲解一下另一观念，很多人在做好事的同时，心里便在算计：我这样做，以后会得到更好、更多的回报，以这种心理来做善事，心里起恶念，这是恶因，便永远不可能得到所谓的善果，所以古人告诉我们「好事不如无事」。
  无事，心地是清净的，你在做好事，心却是不清净，这是一种「执著」心理，一种自欺欺人的伪善。回到主题来说，前面曾提因果有三世，那么就佛教的解释，便是「不是不报，时辰未到」，将会继续轮回。这是比较复杂的因果报应，也许那所谓的善人，便是来还他以前造的因，可是他还没完成所有的修补，所以要转世继续去还，这便是「轮回」说。
  而现实生活，也许我们找不到好的解释，只能对好人惋惜不已，对恶人嗤之以鼻，来表示对这种复杂因果的不满。
　　在这世界上，只有两种人不信因果，一是狂人，一是愚人。
　　这里的狂人指的是狂慧之人﹝注3﹞，这一类的人喜爱佛的经典，以为是一种哲学，觉得很有道理──但是他们不接收戒律、孔老夫子的礼教，他们认为不合时宜。
  
　　而愚人，就是自己亏心事做太多，自欺欺人，所以一提到因果，便说这不足为信，这是一种护短心理。
　　大多数人相信因果，而因果是定数，却也可以让它改变，因为我们的心是活的，有思想的。好的命运要自己去创造，要有好的创造力，便要有好的观念，就是让我们自己来主宰，去创造使现在、未来过的更美好的事情。
  而之所以强调因果报应说，便是要让全人类体悟到生命最珍贵的本质、觉性，要我们在心里种下一块福田，建立一座优良的仓库。
　　而我们从何来看因果，又如何制造所谓来世的因果？所谓：「欲知前是因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是」便是最好的解答。﹝注4﹞说到这里，我不禁想起一件事，人是一种矛盾的动物，既说要破除迷信，相信科学，可，过年电视转播，各大庙口人人抢插头柱香；还有升学考试之时，或者选举之际，一窝蜂的祈福，认为这样便能带来好的「果」，然而，很实际的来说，这是不可能的。
  
　　「菩萨畏因，众生畏果」菩萨畏惧的，是自己的心念，凡夫的心念，像脱缰野马；菩萨下工夫于心念，众生则是放纵自己，却又害怕行为带来的后果，本末倒置，就是治标不治本﹝注5﹞；引申来说，如果人只是过著等待的日子，不勤耕耘，指望收获从天而降，他所得到的，必定只有不如意和苦恼罢了。
  ﹝注6﹞也就是说要用庄敬、正大光明的心态来面对因果。当我们有了智能技能，就应当为社会大众谋幸福，为国家、为群众贡献出自己的心力，这样自然能得到所谓「善果」。换言之。若没有这份能力，即使想帮也帮不上，我们要明了这个道理，而不是一味的坚持著，因为命运及因果都是由人自己的心所创造的。
  
　　我们应该以平常心来面对因果，一切来去皆叫因果，天天做好因果，时时做好因果；明白因果，就明白命运；掌握因果，就能创造命运，改造未来。
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