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好评回答

2019-02-06 18:40:12
Arlene芳 |2019-02-06 18:40:12 863 521 评论
运动可以分散你的注意力,是身体处于一个不错的状态。我觉得还是要陶冶心性,与一个你敬佩的人聊天,偶尔独处一下想想事情,听听舒缓的音乐,遇到事情看开点,塞翁失马焉知非福,不计较,自然就会淡然处之。
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其他答案(共4个回答)

    2019-02-06 18:28:44
  •   做心意和感官的主人
    
    为了成为心意和感官的主人,我们必须具有内在的精神力量,通过培育精神之爱及智慧就能达到。
    想象一下,我们正驾驶着一辆华丽昂贵的马车,手中握着五匹马的缰绳。为了使马车到达目的地,我们必须控制住这些马匹。如果这些马不好好合作,各走各的路,或是不听我们的指挥,那么我们永远也到不了目的地。
      更糟糕的是,我们还有可能遇到严重的事故...

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      做心意和感官的主人
    为了成为心意和感官的主人,我们必须具有内在的精神力量,通过培育精神之爱及智慧就能达到。
    想象一下,我们正驾驶着一辆华丽昂贵的马车,手中握着五匹马的缰绳。为了使马车到达目的地,我们必须控制住这些马匹。如果这些马不好好合作,各走各的路,或是不听我们的指挥,那么我们永远也到不了目的地。
      更糟糕的是,我们还有可能遇到严重的事故,伤害到自己和昂贵的马车。 根据瑜伽的观点,我们每个人都是暂时寄居在肉体内的灵质体。躯体就像马车,充满欲望的心意就像指挥马匹方向的僵绳,感官就如同五匹野马,而我们就是车夫。 为了在生活中取得成功,我们必须控制自己的心意和感官,就像车夫必须控制住缰绳的马匹一样。
      如果让心意指挥感官,就会像车夫信马由缰,不加控制一样,结果生活会失去方向,混乱不堪。 没有控制住心意和感官的人其实像是被私欲随意支配的奴隶,被残酷地东拉西扯,无所适从。 瑜伽修习者把肉体比喻成居住的家庭。就像父母必须是一家之主,才能保证家庭的和谐一样,寄居在肉体这个“房子”里的我们,如果想要拥有幸福,必须成为心意、感官和行动的主人。
       达到自我认知的瑜伽师们,把感官比喻成野蛮任性的孩子。他们一天到晚总是问父母要这要那,如果父母不答应就哭闹不止。父母越惯着他们,让他们得逞,他们就会变本加厉,贪得无厌,永不满足。这样的孩子会让父母痛苦不堪。 明智的父母明白,当孩子还分不清什么对自己最有益的时候,教育和关爱是父母最大的责任。
      明智的父母也知道满足孩子合理要求,而不是给他们想要的一切。这样才能营造一个和谐快乐的家庭。 同样地,为了使“躯体之家”得到和谐,我们需要控制住像孩童般任性的感官。否则,我们就会像一些惯坏孩子的父母一样,被孩子放纵的行为,不停的索求和报怨弄得心烦意乱,永无宁日。
       要增强我们对自身感官和意念的控制力,从私欲的枷锁中解放出来,关键在于培养精神之爱及智慧。精神之爱及智慧就像是一道清泉,熄灭了熊熊燃烧的私欲之火。精神之爱及智慧与私欲的力量,是此消彼长的关系,前者增长了,后者自然就减弱了。能灵活地控制自身的感官和意念,我们才会获得自由,体验到越来越释然和快乐的感觉。
       。
  • 2019-02-06 18:21:37
  • 这往往不是个人意志力、责任感的问题,有可能是脑部疾病的问题。脑部疾病,会导致某种神经递质的含量降低,引发抑郁、狂躁或者癔症。
    这需要配合药物治疗。
  • 2019-02-06 18:11:27
  • 还是要从身心两方面增强自己,中医说:内实则外邪不侵,就是这个道理。
    具体来说,身体方面,要从调理脾胃开始,可以吃些同仁堂的补益资生丸,这是有名的亏盈两调的验方,同时补肝护肝的食物也要多吃;脾胃好则正气足,肝火平则不易怒;心理调节方面,建议你看一些人本心理学家马斯洛、罗杰斯等人的著作,可以让你充分的从社会、从自身存在意义的角度认识自己,摆正自己的位置;这两点很容易做到,而且我相信会对你的症状有帮助...

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    还是要从身心两方面增强自己,中医说:内实则外邪不侵,就是这个道理。
    具体来说,身体方面,要从调理脾胃开始,可以吃些同仁堂的补益资生丸,这是有名的亏盈两调的验方,同时补肝护肝的食物也要多吃;脾胃好则正气足,肝火平则不易怒;心理调节方面,建议你看一些人本心理学家马斯洛、罗杰斯等人的著作,可以让你充分的从社会、从自身存在意义的角度认识自己,摆正自己的位置;这两点很容易做到,而且我相信会对你的症状有帮助的。
  • 2019-02-06 18:02:58
  • 有点狂躁症吧!要学会慢慢的调整自己的呼吸,然后找自己更多的兴趣爱好。
  • 直肠癌相关知识

  • 预防
  • 治疗
  • 症状

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