矛盾的对立性是绝对的，对立指矛盾双方质的相互排斥，不相容，“质”的不相容是无条件的，因此对立当然是绝对的。任何事物在质上都必然不相容，相区别，是此必非彼，这是绝对的。 矛盾的同一性是相对的 ， 同一性即“统一性”，有两种情况，一是双方相互依存相互影响，二是在一定条件下相互转化。
但无论哪种情况，都是有条件的，都是在一定条件下的同一，因此说矛盾的同一性是相对的。 您在问题补充里以“既然矛盾的同一性和矛盾的斗争性同处于某一矛盾中,它们是不可以分离的”作为理由，从而认为“矛盾的同一性也是绝对的”，显示出您的思辩能力，但首先“矛盾的同一性是相对的”并不否认“同一性”是普遍存在的啊。
比方说联系是有条件的，但也是普遍的，有条件并不否认其普遍性。更重要的是——您的理由和结论无因果关系，没人规定一方是绝对的，另一方就不能是相对的，您看运动就是绝对的，可它的对立面——静止就是相对的！ 小子浅见，您见笑了。 。
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同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，它们在矛盾运动中所处的地位是不同的，矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。 所谓同一性的相对性就是同一性的条件性，即同一性受特定条件的限制，而自己不能打破这种条件限制。 首先，任何事物的同一性都是具体的，都是包含差异的具体的同一，而不是绝对的同一。
其次，事物的同一性是暂时的，事物在运动中必然要超出自身，当事物内部斗争发展到一定限度，出现了新的条件时，就必然引起旧同一的破裂，使旧的同一转化为新的同一。所以矛盾的同一性总是有条件的、具体的、暂时的、易逝的因而是相对的。 所谓矛盾斗争性的绝对性就是无条件性，但不是说它的存在不需要任何条件。
指矛盾斗争性的存在不受特定条件的限制，即矛盾双方相互排斥的趋势在任何条件下都要贯彻下去的趋势。 斗争性不能离开同一性，但又在破坏着同一。斗争性是矛盾运动过程活跃的，能动的方面，它受特定条件限制，却能打破和超越这些条件的限制，并能创造事物发展所必需的新条件。
无论是矛盾双方共居于一个统一体中，还是统一体破裂的时候，都存在着斗争性。 。
答：所谓矛盾的斗争性和矛盾的同一性，即是对立和统一，这是事物矛盾所固有的两种相反而又相成的基本属性。凡矛盾都有这两种属性，否则就不成其为矛盾。 矛盾的同一性，是矛盾...详情>>
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答：你要哪方面的?学历教育还是各种考试辅导?详情>>
答：完全不适用。详情>>
答：1．立志有恒 孔子认为人生活在社会上，不应该以个人现在物质生活为 满足，还应有将来精神上的更高要求，这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务。他在教育学生如何...详情>>
