五行：在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质，用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。在中医里有著名的判断叫“一气分阴阳，阴变阳和，化生五行。”简单的说万物首先是一气的，一气再为阴阳，通过阴阳的运动变化，化生了五行，这也是我国道家学派的一种学说。
五行学说和气一元论以及阴阳学说，一起综合成中华医学的三大基础理论。就五行学说来讲阐述了万物的多样性，弘扬了朴素的辨证思想。
五行对应五脏和五时，决定着病理特征和发病的时间，简单讲：
五行 木 火 土 金 水
五脏 肝 心 脾 肺 肾
五时 春 夏 长夏 秋 冬
五行代表着五脏的属性，同时五时揭示了五脏常发病的季节，长夏是指夏季和秋季之间的季节。
相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；
相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
五行相克作为五行学说中重要的部分，一直指导着中医的临床实践，救治了无数病痛。
简单的讲，五行相克的学说说明了疾病传变的规律，预测了疾病的预后，
五行相克包含2个方面：
1 相乘传变 简单的说就是相克属性的脏腑，一个有病可以传到另一个去。
肝（旺）-脾
叫“肝旺乘脾”就是说肝脏的肝气旺盛必然乘到脾，因为肝是木，脾是土，木克土，所以中医中有著名理论或者叫判断：“见肝之病，知肝传脾”，看到肝病必然会传到脾土。
旺就是旺盛，虚就是不足。
肝-脾（虚）
“脾虚肝乘”同理解释。
2 相侮传变 简单的说就是一个脏腑有病，能够克它的脏腑不但不能克它的病，还可以影响到自己。
肺-肝（旺）
金克木，肝是木，肺是金，肝旺，肺不但不能阻止和克制，肺还受到牵制。
所以“肝旺侮肺”
肺（虚）-肝
“肺虚肝侮”也是同理。
五行相克一个脏腑相乘必然侮，乘和侮是同时发生的。所以五行相克指导着疾病的判断，五行相克时治疗原则是“抑强扶弱”“分清主次”比如上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多，同时扶持肺的肺气。
“抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“泄南（火）补北（水）”都是中医应用相克原理之病的治法。
五行相生，也叫子母相及，分为
1 母病及子，如
母脏-子脏
肝病 心病 （木可以生火，肝火盛导致心火上炎）
肾病 肝病 （肾属水，肝属木，水生木，肾阴不足肝阴就会不足）
2 子病及母，如
子脏-母脏
肝病 肾病 （肝火损肾精）
心病 肝病 （心火损肝木）
所以在治疗方法上，中医根据相生原理，补母（虚证补母），泻子（实证泻子）
益火补土是中医根据相生原理确定的一种治疗方法：补心火而益脾土，在治疗脾土疾病的时候，选择补心火来解决。
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