我简单说一下：首先楼主要弄清楚，什么是古代汉语，什么是现代汉语。古文不等于古代汉语。通常，古代汉语包含了古书面语，即以秦汉时代口语为基础，以此种语法为规范的汉语，即文言，亦即楼主所谓古文。还有一种是古白话，比如以古代民间口语写成的小说等。当然，说古代汉语，多半指文言。所以在过去，书面语和口语是分离的。 现代汉语一般指五四以后发展起来的，以现代口语为基础，符合现代语法规范的汉语。并不强调书面语和口语的区别，鼓励用白话写作。五四时，因某种错误观点的影响，主张白话文，甚至一度高喊汉字拉丁化，矫枉过正，全盘废除古文，故而成现在这种局面。
我的汉字 ,里面说的都是有关汉字方面的知识,可以去看看
汉语历史 汉语是世界上最古老的语言之一，是至今通用语言时间最长的语言之一。汉语的历史演变是一个很有趣的问题。汉语的书写系统——汉字，非表音文字，不能如表音文字那样直接知道同一个字历史上的发音。幸运的是，在汉字（特别是形声字）、诗歌的韵律以及对外国人名的翻译中可以找到有效的信息。
上古汉语 相传黄帝时中原有“万国”，夏朝时还有三千国，周初分封八百诸侯，而“五方之民，言语不通”（《礼记·王制》）。 上古汉语存在于周朝前期和中期（公元前１１到前７世纪），文字记录有青铜器上的刻铭、《诗经》、历史书书经以及部分《易经》。
据《礼记·中庸》第二十八章记载：“今天下车同轨，书同文，行同伦”。可见周朝建立时期就开始实行语言文字的统一。 春秋初期，见于记载的诸侯国还有１７０多个。至战国时期，形成“七雄”，“诸侯力政，不统于王，……言语异声，文字异形”（《说文解字·叙》）。
先秦诸子百家在著作中使用被称为“雅言”的共同语。“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”（《论语·述而》） 秦朝重新统一之后，进一步规范了文字，以小篆作为正式官方文字。 中古汉语 这种汉语使用于南北朝、隋朝、唐朝和宋朝前期（公元７世纪到１０世纪），可以分为《切韵》（公元６０１年）涉及到的早期以及《广韵》（公元１０世纪）所反映的晚期。
高本汉把这个阶段称为“古代汉语”。 语言学家已能较自信地重构中古汉语的语音系统。这种证据来自几个方面：多样的现代方言、韵书以及对外语的翻译。 正如印欧语系的语言可以由现代印欧语言重构一样，中古汉语也可以由方言重建。另外，中国古代的文学家花费了很大的精力来总结汉语的语音体系，这些资料仍然是现代语言学家工作的基础。
最后，汉语的语音可以从对外国语言的翻译中了解到。 近代汉语 近代汉语是古代汉语与现代汉语之间以早期白话文献为代表的汉语。 现代汉语 现代汉语是以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的汉语。 。
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