孔子的思想
       孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年。他代表的是奴隶主阶级，所以他的思想始终是为维护奴隶主阶级利益的工具。他曾游说七国但他都是被排斥的，因为他处的时代正是封建制度兴起奴隶制度逐渐衰落的时候。
       在赋役方面，孔子反对封建制度的田赋。
  鲁哀公十一年（公元前484年）。孔子已经到了六十七岁的老年，鲁国大夫季氏决定废除西周以来的丘赋制度，改行按田亩的多少出兵车的新制度-----即初税亩。季氏命冉有去征询孔子的意见，孔子借口奴隶制的丘赋制度（有了军旅之事才临时征调）比经常化的按田亩征调要轻些以此来反对田赋制度。
  这都是不符合当时的所有制的，只会给人民带来更大的负担。因为战乱需要人力。物资如果不把生产力解放出来，临时调用是不容易的，是会影响生产的发展。
      在经济方面孔子反对新兴的富裕者。奴隶制向封建制的转变是生产关系的改变。旧的富贵阶级不能保持出现了新的富裕者。
  季氏由于开垦土地比周公还富裕，孔子认为不能容忍，他无法制裁季氏只好责备提的弟子冉求，说他不但不制止还要帮助季氏，要求弟子们对冉求＂鸣鼓而攻之＂。
       孔子一生主要措施是维护周礼。在国家政权方面要维非礼勿视，肥力勿听，肥力勿言，肥力勿动”。
  几在视。听言动方面都要符合周礼。孔子也说“己欲立而立人，己欲达而达人，能进取譬。可谓之方也矣”。也说“己所不欲，勿施于人”意思是说我希望达到的也希望别人达到，我不希望别人怎么对我，我就不怎么对别人。但这些只不过是针对奴隶主阶级的，对待奴隶孔子则要求他们服从奴隶主的统治。
  
       孔子的思想在这一时期都是过时的，没有阻止新兴封建制的发展壮大。他只好做出让步，要求对待奴隶要减轻剥削以此来缓和阶级矛盾。也以有教无类的方法办学，这为国家文化的发展起了重要作用。通过教学来使劳动者都服从奴隶主的统治。这也成为汉代兴儒的原因之一。
  
       孔子生前他的思想都没有得到认可，直到汉代为了巩固新兴封建势力的统治才采取了兴儒，孔子的思想才得以延续2000多年，孔子为中国古代哲学的发展做出了重大贡献。
*****儒家思想简介 
孔子是儒学的鼻祖，生活於春秋末期。他是我国历史上影响最大的思想家和教育家。
   
仁，是孔子思想的核心。孔子对仁有许多解释，如“仁者，爱人”“己所不欲，勿施於人”，他主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系。 
孟子是战国儒学的代表，被尊称为“亚圣”，地位仅次於孔子。孟子主张性本善，即人的善良是与生俱来的。他提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，反对苛政，反对残暴的阶级统治，他还主张给农民一定的土地，不侵犯农民的劳动时间，保障农民的利益。
   
荀子是与孟子同时代的儒家的另一位代表。他认为自然有自己的规律，主张“制天命而用之”，即掌握自然变化的规律而利用它，造福人类，具有唯物主义思想。荀子还提出“学不可已”“青出於蓝而胜於蓝”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”等主张。
   
西汉董仲舒对儒学加以改造，使之处於统治地位。他认为“天人感应”“君权神受”。自此，儒学成为我国封建社会的正统思想。 
60年代以后人民狠批起孔子来。但就在中国大陆大搞批孔子的前后，在世界上另外一 些地方，却出现了与此截然不同的情况。台湾存在着明显的尊孔倾向，南朝鲜、日本、新加坡等对孔子和孔子的思想都给了充分的肯定和赞扬。
   总之，历史已从正反两方面告诉我们，应当冷静地对待孔子思想。 在这当儿，也不要忘了他思想中不适合现代生活需要的保守、消极的东西，如因强调个人修养而缺乏竞争观念；因崇尚先王之业，而又厚古薄今之嫌；因申明他是“述而 不作，信而好古”，故而缺乏开创精神；因他有重义轻利的倾向，从而缺乏商品意识； 因他的“孝”中有绝对服从父亲的内容，故而也就有束缚人民独立思考的成分，等等。
  孔子思想中的现实意义分成： 
（ 一 ） 人与人相处的基本方式和孔子相互支持、相互谅解的道德思想。 
人与人之间的矛盾是普遍存在的，但是如何对待这些矛盾，却有不同的态度和方式。 只强调妥协友好的一面，自然是不对的，但是把人与人之间只看成是斗争的关系，只看到对抗斗争、武力解决问题的一面，也是不全面的。
  纵观和横观人类历史，战争的 时间要少于和平的时间，战争地区要少于和平的地区。战争手段并不是处理的唯一办 法，谦让、妥协、谅解、友好是更常用的一种基本方式。孔子道德思想的基本精神，就是提倡人与人之间要互相克制、谅解、妥协和互相关怀、亲善、友持、照顾，以达到互利互惠的目的。
   
（二） 富裕之路和孔子的义利观。 
不断要求占有更多的财富，以改善自己的物质和精神生活条件，这是人所固有的一种属性，是客观存在。如果用正当的途径和手段获得财富以满足欲望，就有利于生产的发展和社会的进步，如果用不正当的途径来获得财富，就会破坏生产、妨碍社会的安定。
  孔子承认人人都有追求财富的欲望。可是他说：“虽然富与贵，是人之所欲，但是“不以其道得之，不处也“。是”不以而富且贵，于我如浮云“。他对那种为个人私利而坑害别人的行为是藐视和反对的！ 
（三）尊老敬长的合理性和孔子的孝悌思想。 
尊敬老人的品德和行为，在世界各个国家中是长期存在着，是极为宝贵的。
  歧视和虐待老人，不仅使生产和社会工作受到损失，而且会使道德沦丧，社会混乱，甚至能形成社会危机。所以尊老敬长是一种值得各个时代重视的品德。孔子以其完整的道德体系和其他思想，曾长期赢得了社会的信任。